Heilige Ignatius Bryanchaninov

De spreuken van de Heilige Ignatius (Bryanchaninov), een van de beroemdste en meest geliefde heiligen van Rusland. Verlossing …verlossing bestaat uit de terugkeer tot de gemeenschap met God. Ongelukkig is hij, die tevreden is met zijn eigen menselijke gerechtigheid. Hij heeft Christus niet nodig, die Zelf heeft verkondigd: “Ik ben niet gekomen om te roepen rechtvaardigen, maar zondaars tot bekering.” (Mattheüs 9:13). Gods voorzienigheid, vertrouwen en hoop, eenvoud en verdorvenheid Er is geen blind toeval! God regeert de wereld en alles wat zich in de hemel en onder de hemel afspeelt, geschiedt naar het oordeel van de wijze en almachtige God ondoorgrondelijk in Zijn wijsheid en almacht, ondoorgrondelijk in Zijn regering. Als er geen enkele gebeurtenis is die voor God verborgen is, moeten wij God loven voor alles wat er gebeurt. Het is noodzakelijk ons ervan te verzekeren dat God de deelname van de wereld en de deelname van ieder mens beheerst. De ervaringen van het leven zullen niet aarzelen om deze leer van het Evangelie te bevestigen en te bekrachtigen. Alle zaken gaan voorbij – zowel goede als slechte – en noch mensen noch demonen kunnen doen wat God niet wil toelaten. Waarom komt onze geest in opstand tegen Gods oordelen en bevelen? Omdat we God niet geëerd hebben als God… Uit een levendig geloof in God vloeit een volledige onderwerping aan God voort, en uit onderwerping aan God vloeit vrede van geest en rust van hart voort. Vanuit het zicht op Gods voorzienigheid wordt in de ziel een diepe zachtmoedigheid en een blijvende liefde voor de naaste gevormd, die door geen wind kan worden beroerd of verstoord. Over tijden, sociale gebeurtenissen en privélotsbestemmingen wordt door God aanschouwd. Het zien van Gods voorzienigheid doet het geloof in God groeien. De christen die permanent naar Gods voorzienigheid kijkt, bewaart zijn moed en standvastigheid te midden van de ergste tegenslagen. Niet alleen tijdelijke beproevingen, maar ook de toekomstige die de mens te wachten staan bij zijn intrede in de eeuwigheid, voorbij het graf, staan niet verborgen voor de visie van de Goddelijke voorzienigheid. De christen moet zich nergens zorgen over maken, want de voorzienigheid van God draagt hem in zijn armen. Onze zorg moet zijn dat we trouw blijven aan de Heer. De nederlaag van één soldaat is niet de nederlaag van het hele leger. De Heer is in het rechte gedrag een helper maar de goddeloze politicus is een helper voor zichzelf – de Heer komt hem niet te hulp omdat de politicus zelf een wijs man is. Leven volgens het Evangelie Wees niet tevreden met het vruchteloos lezen van het Evangelie. Tracht de geboden ervan te vervullen. Lees het Evangelie door daden. Het is het boek van het leven en men moet het lezen met het leven. Volgens de geboden van het Evangelie zullen wij geoordeeld worden in het oordeel dat God voor ons, orthodoxe christenen, heeft ingesteld… wij zullen geoordeeld worden volgens het Evangelie, dat het nalaten om de geboden van het Evangelie te gehoorzamen een actieve afwijzing van de Heer zelf is. Het Evangelie is een beeld van de kenmerken van de nieuwe mens, die de Heer uit de hemel is (1 Korintiërs 15:48). Deze nieuwe mens is God van nature. Zijn heilige stam van mensen die in Hem geloven en door Hem veranderd zijn, maakt Hij tot goden door genade. Nederigheid, liefde, zachtmoedigheid en bijgevolg alle heilige geboden van Christus zijn de troon en rust van de Heilige Geest. Zoals voor uw eigen gedachten, zo voor de gedachten en de raad van uw naaste, raadpleeg het Evangelie. De zaligsprekingen van het Evangelie zijn de geestelijke toestanden die in de christen geopenbaard worden door de vervulling van de geboden van het Evangelie; dat de zaligsprekingen de een na de ander geopenbaard worden, uit elkander geboren… Zuivering wordt tot stand gebracht door de Heilige Geest in een persoon die door het leven uiting geeft aan de wil tot zijn zuivering. Het belijden van God met de mond zonder belijdenis door daad en door het verborgen leven van het hart in het louter uitvoeren van bepaalde uiterlijke riten en verordeningen van de Kerk wordt beschouwd als lege, zielsvernietigende hypocrisie. De geboden moeten de ziel zijn van iedere christen en van de christelijke samenleving. Geestelijke onderscheiding wordt verkregen door het lezen van het Heilige Schrift, in het bijzonder het Nieuwe Testament, en door het lezen van de heilige Vaders, wier geschriften overeenstemmen met het soort leven dat de christen leidt. Het is noodzakelijk dat het lezen wordt bevestigd en bekrachtigd door de wijze van het leven: weest makers van het woord en niet alleen hoorders die uzelf misleiden (Jakobus 1:22). Het verblijven in de aanneming tot God door de heilige doop wordt ondersteund door te leven naar de geboden van het Evangelie. Voor de verlossing is het nodig dat degene die in Christus gedoopt is, woont volgens de wet van Christus. Menselijke corruptie bestaat uit de vermenging van goed en kwaad. Genezing bestaat uit de geleidelijke verwijdering van kwaad, wanneer meer goed in ons begint te werken. Intentie De mens wordt gedreven door zijn manier van denken… Denken is als het roer van een schip… De geest is de koning in de mens. De volgeling van Gods wet, in al zijn oefeningen, in al zijn daden, heeft als doel God te behagen. De wereld is voor hem veranderd in een boek met de geboden van de Heer. Hij leest dit boek door zijn daden, door zijn gedrag en door zijn leven. Het onderscheid tussen goed en kwaad behoort toe aan het hart – dit is zijn taak. Maar nogmaals, het heeft tijd nodig, het heeft oefening nodig in de geboden van het Evangelie, zodat het hart subtiliteit van smaak verwerft om gezonde wijn van namaakwijn te onderscheiden. Alles wat met schaamte gepaard gaat, heeft zijn begin in de zonde, ook al schijnt het uiterlijk het hoogste goed te zijn. Het Goddelijke goed moet niet worden verworpen als sommigen, of velen, het voor kwaad hebben gebruikt. Geestelijke strijd Verdriet wordt