Huwelijk

Het geluk in het huwelijksleven wordt alleen geschonken aan hen die Gods geboden naleven en het huwelijk behandelen als een sacrament van de Christelijke Kerk. Nektariy van Optina (Tikhonov)   Vrede van geest wordt verkregen door een volmaakte overgave van zichzelf aan de wil van God, zonder wie “geen ding gemaakt is, dat gemaakt is.” (Johannes 1:3). En als uw echtgenoot inderdaad niet goed was, vraag uzelf dan in gewetensnood voor God af: “Ben ik, een zondaar, een goede en lieve echtgenoot waardig?” En uw geweten zal u zeker zeggen dat u het niet waard bent een volkomen goede man te hebben en dan zult u in nederigheid van hart, met onderwerping aan de wil van God, hem van harte liefhebben en vele goede dingen vinden die u tot nu toe niet hebt gezien. Het ontbinden van de huwelijksband door dwaasheid en onervarenheid komt voor, al is het in deze wijze tijden niet moeilijk, maar wat zal het antwoord zijn op het laatste oordeel van God? Want God zelf verenigt door middel van het huwelijk de mensheid. Oordeelt u daarom zelf wat beter is: geduld of ongeduld. Antonius van Optina (Putilov)  De leer van het Evangelie verschilt in het geheel niet van het monastieke leven en voor de wereldbewoners is er slechts één uitzondering: het huwelijk. Maar over de gehuwden schrijft de heilige Johannes Climacus, dat zij zijn als mensen, die boeien aan handen en voeten hebben. Zij kunnen wel op de weg der godsvrucht marcheren, maar met ongemak, daar zij dikwijls struikelen en ten gevolge van dat struikelen zweren krijgen. Het celibate leven en vooral het monastieke leven is gemakkelijker voor de vervulling van de leer van het Evangelie. Voor dit doel is het ingesteld door de heilige vaders. Antonius van Optina (Putilov)  Het gehuwde leven is door God gezegend en het monastieke leven is het heilige en engelachtige leven, die beide door God gezegend zijn. Antonius van Optina (Putilov)  Als de zoon gezond is en niet beloofd heeft monnik te worden en wil trouwen, is dat mogelijk: God zal hem zegenen. En zodat de bruid wat nederig is, moet je goed uitkijken. Als de moeder van de bruid nederig is, dan moet de bruid dat ook zijn, want zo luidt het oude spreekwoord: “De appel valt niet ver van de boom.” Amvrosy van Optina (Grenkov)  Ik geef u deze raad: allereerst moet u uw toevlucht nemen tot de Here God met het gebed en tot de allerreinste Moeder Gods – haar voorspraak is sterk bij God: moge Hij uw lot regelen volgens zijn heilige wil en als het voor u nuttig zal zijn het u aangeboden huwelijk aan te gaan, moge Hij zijn hulp en zegen zenden, en als het niet nuttig is, moge Hij door zijn lot deze zaak verstoren. Zulk een toegeven aan de wil van God, en niet uw eigen wil zoeken, zal u beschermen tegen vele verzoekingen, die soms opkomen, als men noodzakelijkerwijs vervuld wil worden volgens zijn eigen wil. Neem dan de raad aan van uw verwanten en buren, natuurlijk, de Heer zal hun zeggen u nuttige dingen te vertellen. Toch is het nodig om te weten over zijn religieuze richting en vrome houden van de statuten van onze moeder Orthodoxe Kerk en over zijn moraal, ook al is het gedeeltelijk: de huidige tijden zijn gevaarlijk, er zijn veel vrijdenkers en er bestaat veel ongehoorzaamheid aan de Heilige Kerk; zelfs als je hem leuk vindt, maar als er bij hem geen sterk geloof en vroomheid is, dan adviseer ik u om hem niet te nemen, maar als hij een echte christen en zoon van de Orthodoxe Kerk is, dan adviseer ik met Gods hulp. Als het Gods wil is om met zo iemand te trouwen en als de zaak kan worden uitgevoerd, dan raad ik u aan om vóór het huwelijk uzelf en hem voor te bereiden op het Heilige Mysterie van Christus. Alvorens een zo belangrijk sacrament als het huwelijk aan te gaan, moet men zich voorbereiden door biecht en gemeenschap met het Heilige Mysterie en gebed, maar niet door bals, muziek en dans, want die stap strekt zich niet alleen uit tot in het leven van deze wereld, maar zelfs tot in de eeuwigheid. En wat zal uw lot zijn in het huwelijk? Het is naar de maatstaf van elke morele bedeling – straffend of belonend. Wat het fortuin betreft is er niet veel om je zorgen over te maken: “Maar zoek eerst het Koninkrijk van God en zijn gerechtigheid en al deze dingen zullen u erbij gegeven worden” (Matt. 6:33). Macarius van Optina (Ivanov)   Zij die trouwen uit lust voor hartstocht zijn meestal ongelukkig in het leven. Joseph van Optina (Litovkin) Voor een vrouw is het huwelijk een dienst aan de Allerheiligste Drie-eenheid – zo groot is het lot van een vrouw, echtgenote en moeder te zijn. Nektary van Optina (Tikhonov)   Het is niet zinnig voor de ouders hun zoon te verplichten een bepaalde bruid te nemen. De bruid moet vooral door de bruidegom gekozen worden, want hij moet met haar leven. Jozef van Optina (Litovkin)   Zij die met de zegen van de ouders aan dit Heilige Mysterie deelnemen, hun lot wordt door de barmhartige Heer geregeld volgens zijn wil: het huwelijk is niet alleen gunstig voor hen die verenigd zijn, maar ook voor de familie en voor allen. Lev van Optina (Nagolkin)   Wat de gedachte betreft, dat gij uw echtgenoot voor uw moeder zou verlaten, door zulk een vertrek onteert gij uzelf en doet gij slechte mensen kwaad over u denken en zeggen, dat gij weggegaan zijt wegens uw slechte verhouding tot dit en dat, hetgeen alleen al al uw verwanten zal misgunnen. Wees daarom bevreesd zoo te denken, vooral om het te doen. Wat uw gebed betreft, dat de Moeder Gods u van de huwelijksbanden zou bevrijden. Dit gebed is zeer goddeloos en u moet vrezen als een toevallige dood. Ik smeek u, als mijn geestelijk kind, geliefd door de Heer, om al die verontrustende gedachten van u